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艺术设计的方法
方法就是为了达到某个目的 ，解决某一任务或者难题的手段，或者从实际或理论上认识现实的方式和步骤的总和。艺术设计的方法很多，分类的角度也不大相同。现在就从功能论方法、艺术论方法、人体工程学方法和市场学方法上来论述艺术设计的方法。
功能论方法
艺术设计和艺术的*区别是艺术设计具有实用的目的，而艺术则是“无用之用”。艺术设计的基本日标就是产品的功能，它是人的功能的一种强化、延伸或者替代，艺术设计也不同于工艺美术和使用美术，它所设计的产品，一首先要满足消费者的需要，以使用功能为*终目的，它对产品的外形、图案、装饰、色彩的关注，必须以产品特定的功能和内部结构为丛础。产品的功能和形式关系密不可分，囚此，在进行产品设计的时候，不能总是顾及产品的形式，更要注重产品的功能。在艺术设计史_L有功能决定形式之说，也足以说明功能的重要性。
首先，产品结构的设计。任何产品都是由不同结构的部件组成，如一台式机电脑，就由显示器、主板、中央处理器、硬盘、显长等部件组成，主板_I二有许多功能不同的电子元件，产品设计关心这些部件的结构组合，要考虑到产品结构的稳定性。
其次，物品成型材料的选择。工业革命以后，材料的增长速度越来越快，不再局限于木、钢等，有机材料的加入，更是使材料家族增加到几十万种。在进行艺术设计的时候，不仅要考虑产品的美观，更要考虑产品的结构稳定性与材料是否匹配、在造型上是否容易加工成型。例如陶瓷玻璃耐磨、耐蚀性好，但是在通常情况下很脆、加工性差，在使用的时候要充分考虑到材料的性能和加工的成本。另外，使用材料还要了解材料在加工成型工艺上的制约，当材料的性能、加工技术无法实现现有的设计形式的时候 ，设计方案就不得不流产。
怎样才能设计出直达人心的作品
设计不仅仅有技术的层面，它也有感性的、唯情的一面.打开一部古代设计史，我们不难发现大童与实际生产无关的东西，从原始民族的图腾纹身，到贵族的徽章和服饰，从气势宏大的宗教建筑.到民间艺术中的吉祥纹样.这些表面上无关峨要之物，竟萃取了人类如此之多的精力和热情。
熟悉民间艺术的人都知道，越是生活艰苦的地区，人们对“艺术”的渴望就越是强烈。剪纸面花炕围画、布老虎皮影戏和腰鼓队.对于祖祖辈辈生活在黄土地上的男男女女来说，简直是须臾不可离之物。在民间生活中，“艺术品”往往会带有某种实际的功效。如祛灾祈福.人情交往.家居装饰等等.但这些“功效”和农具、水车的“功效”.有着显著的区别.如果我们把官方的装饰称之为“意识形态”的.把文人的自娱称之为“纯审美”的，那么民间的工艺活动便可以说是“节庆性”的。节日与劳作是民间生活的自然节律.人们在日常生活中含辛茹苦.经营算计.在节日中却慷慨大度。大肆挥霍多余的精力和创造力。从事田野工作的人常常发现.每一个民间的节日，都是一次工艺品的盛会.日常生活中点点滴滴的创造力就像山间的溪流，一刻不停地向无形的节日空间中涌流和灌注。
为什么人类需要这么多无用的东西?我们不知道*后的答案会是什么样.我们只知道，即使是在被科学和理性“祛魅”了的现代社会中，人类这方面的需求仍然是相当强烈的。政治家依然喜欢浩大的礼仪，姑娘家忍不住要在着装上赶时髦。健中羞涩的业主会把大量的钱财耗费在室内装饰上面……这些看似无用的追求。其实构成了我们现在常讲的.文化.或“精神文明”。
设计一方面为社会生产服务，另一方面也为文化生活服务。这两个方面简直可以说是一对双胞脸.从人类文明的诞生之日起。就一同呱呱落地了。
商业立体手绘强化
商业立体艺术是除在平面上塑造形象与空间感的图案及绘画艺术外，其它各类造型艺术都应划归立体商业艺术的范畴 。它们的特点是：以实体占有空间、限定空间、并与空间一同构成新的环境、新的视觉产物。由此，人们给了它们一个*摩登的称谓：“空间艺术”。商业立体艺术是以点、线、面、对称、肌理由来，研究空间立体形态的学科，也是研究立体造型各元素的构成法则。课程任务是：揭开立体造型的基本规律，阐明立体设计的基本原理。
设计师的设计的本质是什么
探讨设计的本质，就会追问什么是设计，什么是设计独具一格的特性。一般而言，人们对什么是设计这个问题的回答，可大致分为两类，一类是理想主义式的，把设计应当如何如何当作本质，例如：设计应当使得生活变得更美好，因此设计的本质就是提高人们的生活品质，如此等等。
另一类是现实主义式的.把设计在现实中起到什么作用视为本质。在这种思想框架中，甚至对伪劣产品的设计也可以称之为设计，它们损伤了消费者的利益，却满足了委托方的需要。以上这两种设计观各有偏颇之处.理想主义忽视了事实和价值的区分，把一件事物本来是什么样和应当是什么样混为一谈.现实主义则丧失了评判事物好坏的标准和原则。我们在探讨设计的本质时.将努力做到把“是”与“应当”区分开来。但同时又不遗弃对标准的讨论。不同的标准决定不同的行为模式.在社会人文领域中.对标准的描述.本身就是事物描述的一个必不可少的成分。
探讨设计的本质.意味着对设计进行一番更深入、更系统的思考。作为设计师，对于自己正在从事什么样的工作，不可能没有任何认识。但这些认识是分散的、个人化的，它们对局部的实践或许是有用的，但缺乏对全局的把握。它们没有充分讨论和辩难，因此既谈不上达成普遍性的知识，也谈不上可以拿去折导别人。对设计的本质进行一番哲学的思辨.其用意正在于对过于务实的认识活动进行某种补充。
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